Al-Qasim (radhi allahu anhu) se riwaayat hae ke:
Hazarath Aisha (radhi allahu anha) ne farmaayaa ke “Hum Hajj ke waahid iraa’de (nee’yat) se nikle’y, aur jab hum Sarif (Makkah se chhey (6) meel ke fa’asle par ek maqaam) per pahun’che toh, mujhe Haiz shuru’ ho ga’yaa. Maen (ghamm kee wajah se) ro’ne lagee, toh Rasulullah (Sallellahu alaihe wasallam) mere paas tashreef laa’ye aur mujh se poochhaa ke “”kyaa mas’alaa hae”? Kya Haiz ho’gaie ho?” Maen ne jawaab mein kahaa, “haan!”
Aap Salleahu alaihe wasallam ne farmaayaa ke “yeh ek aisee cheez (baat) hae jiss ko Allah subhana’wa ta’alaa ne Adam kee beti’yon ke li’ye likh di’yaa hae. Iss li’ye tum bhee Hajj ke ar’kaan poore kar lo, lekin Baitullah kaa tawa’af matt’karnaa.
Hazarath Aisha (radhi allahu anha) ne aage farmaayaa ke, “Rasul kareem sallellahu alaihe wasallam ne apnee biwiyon kee taraf se (jaanib yaa ke waste) gaa’ye kee Qurbaani kee.”
 Volume 1, Book 6, Number 294 : |
| Narrated by Al-Qasim: |
| `Aisha said, “We set out with the sole intention of performing Hajj and when we reached Sarif, (a place six miles from Mecca) I got my menses. Allah’s Messenger (ﷺ) came to me while I was weeping. He said ‘What is the matter with you? Have you got your menses?’ I replied, ‘Yes.’ He said, ‘This is a thing which Allah has ordained for the daughters of Adam. So do what all the pilgrims do with the exception of the Tawaf (Circumambulation) round the Ka`ba.” `Aisha added, “Allah’s Messenger (ﷺ) sacrificed cows on behalf of his wives.”
ہم سے علی بن عبداللہ نے بیان کیا ، کہا ہم سے سفیان نے ، کہا میں نے عبدالرحمٰن بن قاسم سے سنا ، کہا میں نے قاسم سے سنا ۔ وہ کہتے تھے میں نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے سنا ۔ آپ فرماتی تھیں کہ ہم حج کے ارادہ سے نکلے ۔ جب ہم مقام سرف میں پہنچے تو میں حائضہ ہو گئی اور اس رنج میں رونے لگی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے ، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا تمہیں کیا ہو گیا ۔ کیا حائضہ ہو گئی ہو ۔ میں نے کہا ، ہاں ! آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ یہ ایک ایسی چیز ہے جس کو اللہ تعالیٰ نے آدم کی بیٹیوں کے لیے لکھ دیا ہے ۔ اس لیے تم بھی حج کے افعال پورے کر لو ۔ البتہ بیت اللہ کا طواف نہ کرنا ۔ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی بیویوں کی طرف سے گائے کی قربانی کی ۔ ( سرف ایک مقام مکہ سے چھ سات میل کے فاصلہ پر ہے ) ۔ |
| Reference | : Sahih al-Bukhari 294 |
| In-book reference | : Book 6, Hadith 1 |
| USC-MSA web (English) reference | : Vol. 1, Book 6, Hadith 293 |
Hazarath Aisha (radhi allahu anha) se riwaayat hae ke:
Hae’z kee haalat mein bhee, maen Nabi kareem Sallelahu alaihe wasallam ke sirr-e-mubarak ko kan’ghaa (comb) kiyaa kartee thee.
| Volume 1, Book 6, Number 295 : |
| Narrated by Aisha: |
| While in menses, I used to comb the hair of Allah’s Messenger (ﷺ)
ہم سے عبداللہ بن یوسف نے بیان کیا ، کہا ہمیں خبر دی مالک نے ہشام بن عروہ سے ، وہ اپنے والد سے ، وہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے نقل کرتے ہیں کہ آپ نے فرمایا میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سر مبارک کو حائضہ ہونے کی حالت میں بھی کنگھا کیا کرتی تھی ۔ |
| Reference | : Sahih al-Bukhari 295 |
| In-book reference | : Book 6, Hadith 2 |
| USC-MSA web (English) reference | : Vol. 1, Book 6, Hadith 294 |
Volume 1, Book 6, Number 296:
| Volume 1, Book 6, Number 296 : |
| Narrated by `Urwa: |
| A person asked me, “Can a woman in menses serve me? And can a Junub woman come close to me?” I replied, “All this is easy for me. All of them can serve me, and there is no harm for any other person to do the same. `Aisha told me that she used to comb the hair of Allah’s Messenger (ﷺ) while she was in her menses, and he was in I`tikaf (in the mosque). He would bring his head near her in her room and she would comb his hair, while she used to be in her menses.”
ہم سے ابراہیم بن موسیٰ نے بیان کیا ، انھوں نے کہا ہم سے ہشام بن یوسف نے بیان کیا ، انھوں نے کہا ابن جریج نے انہیں خبر دی ، انھوں نے کہا مجھے ہشام بن عروہ نے عروہ کے واسطے سے بتایا کہ ان سے سوال کیا گیا ، کیا حائضہ بیوی میری خدمت کر سکتی ہے ، یا ناپاکی کی حالت میں عورت مجھ سے نزدیک ہو سکتی ہے ؟ عروہ نے فرمایا میرے نزدیک تو اس میں کوئی حرج نہیں ہے ۔ اس طرح کہ عورتیں میری بھی خدمت کرتی ہیں اور اس میں کسی کے لیے بھی کوئی حرج نہیں ۔ اس لیے کہ مجھے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا نے خبر دی کہ وہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو حائضہ ہونے کی حالت میں کنگھا کیا کرتی تھیں اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس وقت مسجد میں معتکف ہوتے ۔ آپ اپنا سر مبارک قریب کر دیتے اور حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا اپنے حجرہ ہی سے کنگھا کر دیتیں ، حالانکہ وہ حائضہ ہوتیں ۔ |
| Reference | : Sahih al-Bukhari 296 |
| In-book reference | : Book 6, Hadith 3 |
| USC-MSA web (English) reference | : Vol. 1, Book 6, Hadith 295 |
Volume 1, Book 6, Number 297:
Hazarath Aisha (radhi allahu anha) se riwaayat hae ke:
Nabi kareem Sallellahu alaihe wasallam mere goad (lap) mein sirr rakhh kar Qura’an Majeed parh’te the, halan’ke uss waqt maen Hae’iz kee haalat mein ho’tee thee.
| Volume 1, Book 6, Number 297 : |
| Narrated by Aisha: |
| The Prophet (ﷺ) used to lean on my lap and recite Qur’an while I was in menses.
ہم سے ابونعیم فضل بن دکین نے بیان کیا ، انھوں نے زہیر سے سنا ، انھوں نے منصور بن صفیہ سے کہ ان کی ماں نے ان سے بیان کیا کہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے ان سے بیان کیا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم میری گود میں سر رکھ کر قرآن مجید پڑھتے ، حالانکہ میں اس وقت حیض والی ہوتی تھی ۔ |
| Reference | : Sahih al-Bukhari 297 |
| In-book reference | : Book 6, Hadith 4 |
| USC-MSA web (English) reference | : Vol. 1, Book 6, Hadith 296 |
Volume 1, Book 6, Number 298:
Hazarath Um Salama (radhi allahu anha) se riwaayat hae kee:
Maen jab Nabi Kareem Sallellahu alaihe wasallam ke saath ek oon’ waalee chaadar mein le’tee huwi thee, utne mein mujhe hae’iz( Nifas) aa’gayaa.
(Iss’liye) maen a’ahist’aa se baa’har nikal ga’yee aur apne hae’iz ke kapre pahen’ li’ye.
Nabi kareem Sallellahu alaihe wasallam ne poo’chaa “kyaa tumhen nifaas aa’gay’aa hae?”
Maen ne jawaab diyaa, haan!
Phir mujhe Aap sallellahu alaihe wasallam ne bul’aa liyaa, aur ussee chaa’dar mein apne saathh le’taa di’yaa.
| Volume 1, Book 6, Number 298: |
| Narrated by Um Salama: |
| While I was laying with the Prophet (ﷺ) under a single woolen sheet, I got the menses. I slipped away and put on the clothes for menses. He said, “Have you got “Nifas” (menses)?” I replied, “Yes.” He then called me and made me lie with him under the same sheet.
ہم سے مکی بن ابراہیم نے بیان کیا ، انھوں نے کہا ہم سے ہشام نے یحییٰ بن کثیر کے واسطہ سے بیان کیا ، انھوں نے ابوسلمہ سے کہ زینب بنت ام سلمہ نے ان سے بیان کیا اور ان سے ام سلمہ رضی اللہ عنہا نے کہ میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ایک چادر میں لیٹی ہوئی تھی ، اتنے میں مجھے حیض آ گیا ۔ اس لیے میں آہستہ سے باہر نکل آئی اور اپنے حیض کے کپڑے پہن لیے ۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا کیا تمہیں نفاس آ گیا ہے ؟ میں نے عرض کیا ہاں ۔ پھر مجھے آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے بلا لیا ، اور میں چادر میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ لیٹ گئی ۔ |
| Reference | : Sahih al-Bukhari 298 |
| In-book reference | : Book 6, Hadith 5 |
| USC-MSA web (English) reference | : Vol. 1, Book 6, Hadith 297 |
Volume 1, Book 6, Number 299,300,301:
Hazarath Aisha (radhi allahu anha) se riwaayat hae ke:
Jabb maen aur Nabi kareem Sallellahu alaihe wasallam Junub kee haalat mein hote, toh hum dono ek hee bar’tan mein se ghusul kar’te the.
Haiz’ kee haalat mein Aur Aap sallellahu alaihe wasallam mujhe Izar (libaas yaa kapraa jo kamar ke niche pahenaa (yaa bandhaa) jaa’taa hae) pahen ne kaa hukum farmaate,Phir Aap Sallellahu alaihe wasallam mere saath baghal’geer ho’kar pyar ker’te the. Jabb Aap Sallellahu alaihe wasallam et’kaaf mein baithh’tey the toh woh apnaa sirr-e-mubarak meree taraf karr dete the aur maen unke sir ko dho’tee thee, jabb’ke ,
uss waqt maen haiz (nifas) kee haalat mein ho’tee thee.
| Volume 1, Book 6, Number 299 : |
| Narrated by Aisha: |
| The Prophet (ﷺ) and I used to take a bath from a single pot while we were Junub. During the menses, he used to order me to put on an Izar (dress worn below the waist) and used to fondle me. While in I`tikaf, he used to bring his head near me and I would wash it while I used to be in my periods (menses).
ہم سے قبیصہ بن عقبہ نے بیان کیا ، انھوں نے کہا ہم سے سفیان ثوری نے منصور بن معمر کے واسطے سے ، وہ ابراہیم نخعی سے ، وہ اسود سے ، وہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے نقل کرتے ہیں کہ انھوں نے فرمایا میں اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ایک ہی برتن میں غسل کرتے تھے ۔ حالانکہ دونوں جنبی ہوتے ۔ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم مجھے حکم فرماتے ، پس میں ازار باندھ لیتی ، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم میرے ساتھ مباشرت کرتے ، اس وقت میں حائضہ ہوتی ۔ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنا سرمبارک میری طرف کر دیتے ۔ اس وقت آپ صلی اللہ علیہ وسلم اعتکاف میں بیٹھے ہوئے ہوتے اور میں حیض کی حالت میں ہونے کے باوجود آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا سر مبارک دھو دیتی ۔ |
| Reference | : Sahih al-Bukhari 299, 300, 301 |
| In-book reference | : Book 6, Hadith 6 |
| USC-MSA web (English) reference | : Vol. 1, Book 6, Hadith 298 |
Volume 1, Book 6, Number 302:
| Volume 1, Book 6, Number 302 : |
| Narrated by Abdur-Rahman bin Al-Aswad: |
| (on the authority of his father) `Aisha said: “Whenever Allah’s Messenger (ﷺ) wanted to fondle anyone of us during her periods (menses), he used to order her to put on an Izar and start fondling her.” `Aisha added, “None of you could control his sexual desires as the Prophet (ﷺ) could.”
ہم سے اسماعیل بن خلیل نے بیان کیا ، کہا ہم سے علی بن مسہر نے ، ہم سے ابواسحاق سلیمان بن فیروز شیبانی نے عبدالرحمٰن بن اسود کے واسطہ سے ، وہ اپنے والد اسود بن یزید سے ، وہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے کہ آپ نے فرمایا ہم ازواج میں سے کوئی جب حائضہ ہوتی ، اس حالت میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اگر مباشرت کا ارادہ کرتے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم ازار باندھنے کا حکم دے دیتے باوجود حیض کی زیادتی کے ۔ پھر بدن سے بدن ملاتے ، آپ نے کہا تم میں ایسا کون ہے جو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی طرح اپنی شہوت پر قابو رکھتا ہو ۔ اس حدیث کی متابعت خالد اور جریر نے شیبانی کی روایت سے کی ہے ۔ ( یہاں بھی مباشرت سے ساتھ لیٹنا بیٹھنا مراد ہے ) ۔ |
| Reference | : Sahih al-Bukhari 302 |
| In-book reference | : Book 6, Hadith 7 |
| USC-MSA web (English) reference | : Vol. 1, Book 6, Hadith 299 |
Volume 1, Book 6, Number 303:
| Volume 1, Book 6, Number 303 : |
| Narrated by Maimuna: |
| When ever Allah’s Messenger (ﷺ) wanted to fondle any of his wives during the periods (menses), he used to ask her to wear an Izar.
ہم سے ابوالنعمان محمد بن فضل نے بیان کیا ، انھوں نے کہا ہم سے عبدالواحد بن زیاد نے بیان کیا ، انھوں نے کہا ہم سے ابواسحاق شیبانی نے بیان کیا ، انھوں نے کہا ہم سے عبداللہ بن شداد نے بیان کیا ، انھوں نے کہا میں نے میمونہ سے سنا ، انھوں نے کہا کہ جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اپنی بیویوں میں سے کسی سے مباشرت کرنا چاہتے اور وہ حائضہ ہوتی ، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم سے ، وہ پہلے ازار باندھ لیتیں ۔ اور سفیان نے شیبانی سے اس کو روایت کیا ہے ۔ |
| Reference | : Sahih al-Bukhari 303 |
| In-book reference | : Book 6, Hadith 8 |
| USC-MSA web (English) reference | : Vol. 1, Book 6, Hadith 300 |
Volume 1, Book 6, Number 304:
Unhon (unn auraton) ne puchhaa ke,”Aye Allah (Subhana watala ) ke Rasool (sallellahu alaihe wasallam)! Hamaare deen aur aqqal mein kyaa kamee hae?” Aap sallellahu alaihe wasallam ne farmaayaa, “kyaa do auraton kee gawaahee ek mard kee gawaahee ke baraabar naheen hae?”
Un’hon (auraton) ne Aap (sallellahu alaihe wasallam) kee iss baat se itte’faaq ki’yaa. .
Aap sallellahu alaihe wasallam ne farmaayaa “yeh hee uss kee aqqal kee kamee (kaa suboot) naheen hae? Kyaa yeh haqee’qat naheen hae ke aura’ten Hai’ezaa kee haalat mein na namaaz parh sakteen haen aur na hee roza rakh sakteen haen?” Un’hon (auraton) ne Aap (sallellahu alaihe wasallam) kee iss baat se (bhee) itte’faaq ki’yaa. Aap (sallellahu alaihe wasallam) ne farmaaya “yeh hee unn (auraton) ke deen mein kamee (kee wajaah) hae”
| Volume 1, Book 6, Number 304 : |
| Narrated by Abu Sa`id Al-Khudri: |
| Once Allah’s Messenger (ﷺ) went out to the Musalla (to offer the prayer) of `Id-al-Adha or Al-Fitr prayer. Then he passed by the women and said, “O women! Give alms, as I have seen that the majority of the dwellers of Hell-fire were you (women).” They asked, “Why is it so, O Allah’s Messenger (ﷺ) ?” He replied, “You curse frequently and are ungrateful to your husbands. I have not seen anyone more deficient in intelligence and religion than you. A cautious sensible man could be led astray by some of you.” The women asked, “O Allah’s Messenger (ﷺ)! What is deficient in our intelligence and religion?” He said, “Is not the evidence of two women equal to the witness of one man?” They replied in the affirmative. He said, “This is the deficiency in her intelligence. Isn’t it true that a woman can neither pray nor fast during her menses?” The women replied in the affirmative. He said, “This is the deficiency in her religion.”
ہم سے سعید بن ابی مریم نے بیان کیا ، انھوں نے کہا ہم سے محمد بن جعفر نے بیان کیا ، انھوں نے کہا مجھے زید نے اور یہ زید اسلم کے بیٹے ہیں ، انھوں نے عیاض بن عبداللہ سے ، انھوں نے حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے کہ آپ نے فرمایا کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم عیدالاضحی یا عیدالفطر میں عیدگاہ تشریف لے گئے ۔ وہاں آپ صلی اللہ علیہ وسلم عورتوں کے پاس سے گزرے اور فرمایا اے عورتوں کی جماعت ! صدقہ کرو ، کیونکہ میں نے جہنم میں زیادہ تم ہی کو دیکھا ہے ۔ انھوں نے کہا یا رسول اللہ ! ایسا کیوں ؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ تم لعن طعن بہت کرتی ہو اور شوہر کی ناشکری کرتی ہو ، باوجود عقل اور دین میں ناقص ہونے کے میں نے تم سے زیادہ کسی کو بھی ایک عقلمند اور تجربہ کار آدمی کو دیوانہ بنا دینے والا نہیں دیکھا ۔ عورتوں نے عرض کی کہ ہمارے دین اور ہماری عقل میں نقصان کیا ہے یا رسول اللہ ؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کیا عورت کی گواہی مرد کی گواہی سے نصف نہیں ہے ؟ انھوں نے کہا ، جی ہے ۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا بس یہی اس کی عقل کا نقصان ہے ۔ پھر آپ نے پوچھا کیا ایسا نہیں ہے کہ جب عورت حائضہ ہو تو نہ نماز پڑھ سکتی ہے نہ روزہ رکھ سکتی ہے ، عورتوں نے کہا ایسا ہی ہے ۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ یہی اس کے دین کا نقصان ہے ۔ |
| Reference | : Sahih al-Bukhari 304 |
| In-book reference | : Book 6, Hadith 9 |
| USC-MSA web (English) reference | : Vol. 1, Book 6, Hadith 301 |
Volume 1, Book 6, Number 305:
Maen ne kahaa ke “kaash! Iss saal maen hajj karne ke li’ye naheen aa’tee”.
Aap Salleahu alaihe wasallam ne farmaayaa ke “shayad tumhe Hae’iz aagayaa hae”.
Maen ne kahaa “Haan”.
Toh Aap Salleahu alaihe wasallam ne farmaayaa “yeh ek aisee cheez (baat) hae jiss ko Allah subhana’wa ta’alaa ne Adam kee beti’yon ke li’ye likh di’yaa hae. Iss li’ye tum bhee wph hee karo jo aur Haaji Karen, lekin Baitullah kaa tawa’af matt’ karnaa jabb takk ke tum paak naheen ho jaa’o.”
| Volume 1, Book 6, Number 305 : |
| Narrated by Aisha: |
| We set out with the Prophet (ﷺ) for Hajj and when we reached Sarif I got my menses. When the Prophet (ﷺ) came to me, I was weeping. He asked, “Why are you weeping?” I said, “I wish if I had not performed Hajj this year.” He asked, “May be that you got your menses?” I replied, “Yes.” He then said, “This is the thing which Allah has ordained for all the daughters of Adam. So do what all the pilgrims do except that you do not perform the Tawaf round the Ka`ba till you are clean.”
ہم سے ابونعیم فضل بن دکین نے بیان کیا ، انھوں نے کہا ہم سے عبدالعزیز بن ابی سلمہ نے بیان کیا ، انھوں نے عبدالرحمٰن بن قاسم سے ، انھوں نے قاسم بن محمد سے ، وہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے ، آپ نے فرمایا کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ حج کے لیے اس طرح نکلے کہ ہماری زبانوں پر حج کے علاوہ اور کوئی ذکر ہی نہ تھا ۔ جب ہم مقام سرف پہنچے تو مجھے حیض آ گیا ۔ ( اس غم سے ) میں رو رہی تھی کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے ، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا کہ کیوں رو رہی ہو ؟ میں نے کہا کاش ! میں اس سال حج کا ارادہ ہی نہ کرتی ۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا شاید تمہیں حیض آ گیا ہے ۔ میں نے کہا جی ہاں ۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا یہ چیز تو اللہ تعالیٰ نے آدم کی بیٹیوں کے لیے مقرر کر دی ہے ۔ اس لیے تم جب تک پاک نہ ہو جاؤ طواف بیت اللہ کے علاوہ حاجیوں کی طرح تمام کام انجام دو ۔ |
| Reference | : Sahih al-Bukhari 305 |
| In-book reference | : Book 6, Hadith 10 |
| USC-MSA web (English) reference | : Vol. 1, Book 6, Hadith 302 |
Volume 1, Book 6, Number 306:
| Volume 1, Book 6, Number 306 : |
| Narrated by Aisha: |
| Fatima bint Abi Hubaish said to Allah’s Messenger (ﷺ), “O Allah’s Messenger (ﷺ)! I do not become clean (from bleeding). Shall I give up my prayers?” Allah’s Messenger (ﷺ) replied: “No, because it is from a blood vessel and not the menses. So when the real menses begins give up your prayers and when it (the period) has finished wash the blood off your body (take a bath) and offer your prayers.”
ہم سے عبداللہ بن یوسف نے بیان کیا ، انھوں نے کہا ہم سے امام مالک نے ہشام بن عروہ کے واسطہ سے بیان کیا ، انھوں نے اپنے والد سے ، انھوں نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے ، آپ نے بیان کیا کہ فاطمہ ابی حبیش کی بیٹی نے رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا کہ یا رسول اللہ ! میں تو پاک ہی نہیں ہوتی ، تو کیا میں نماز بالکل چھوڑ دوں ۔ آنحضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ یہ رگ کا خون ہے حیض نہیں اس لیے جب حیض کے دن ( جن میں کبھی پہلے تمہیں عادتاً آیا کرتا تھا ) آئیں تو نماز چھوڑ دے اور جب اندازہ کے مطابق وہ دن گزر جائیں ، تو خون دھو ڈال اور نماز پڑھ ۔ |
| Reference | : Sahih al-Bukhari 306 |
| In-book reference | : Book 6, Hadith 11 |
| USC-MSA web (English) reference | : Vol. 1, Book 6, Hadith 303 |
Volume 1, Book 6, Number 307:
| Volume 1, Book 6, Number 307 : |
| Narrated by Asma’ bint Abi Bakr: |
| A woman asked Allah’s Messenger (ﷺ), “O Allah’s Messenger (ﷺ)! What should we do, if the blood of menses falls on our clothes?” Allah’s Messenger (ﷺ) replied, “If the blood of menses falls on the garment of anyone of you, she must take hold of the blood spot, rub it, and wash it with water and then pray in (with it).
ہم سے عبداللہ بن یوسف نے بیان کیا ، انھوں نے کہا ہمیں امام مالک نے بیان کیا ، انھوں نے ہشام بن عروہ کے واسطے سے ، انھوں نے فاطمہ بنت منذر سے ، انھوں نے اسماء بنت ابی بکر صدیق رضی اللہ عنہما سے ، انھوں نے کہا کہ ایک عورت نے رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا ۔ اس نے پوچھا کہ یا رسول اللہ ! آپ ایک ایسی عورت کے متعلق کیا فرماتے ہیں جس کے کپڑے پر حیض کا خون لگ گیا ہو ۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اگر کسی عورت کے کپڑے پر حیض کا خون لگ جائے تو چاہیے کہ اسے رگڑ ڈالے ، اس کے بعد اسے پانی سے دھوئے ، پھر اس کپڑے میں نماز پڑھ لے ۔ |
| Reference | : Sahih al-Bukhari 307 |
| In-book reference | : Book 6, Hadith 12 |
| USC-MSA web (English) reference | : Vol. 1, Book 6, Hadith 304 |
Volume 1, Book 6, Number 308:
| Volume 1, Book 6, Number 308 : |
| Narrated by `Aisha: |
| Whenever anyone of us got her menses, she, on becoming clean, used to take hold of the blood spot and rub the blood off her garment, and pour water over it and wash that portion thoroughly and sprinkle water over the rest of the garment. After that she would pray in (with) it.
ہم سے اصبغ نے بیان کیا ، انھوں نے کہا مجھ سے عبداللہ بن وہب نے بیان کیا ، انھوں نے کہا مجھ سے عمرو بن حارث نے عبدالرحمٰن بن قاسم کے واسطے سے بیان کیا ، انھوں نے اپنے والد قاسم بن محمد سے بیان کیا ، وہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے کہ آپ نے فرمایا کہ ہمیں حیض آتا تو کپڑے کو پاک کرتے وقت ہم خون کو مل دیتے ، پھر اس جگہ کو دھو لیتے اور تمام کپڑے پر پانی بہا دیتے اور اسے پہن کر نماز پڑھتے ۔ |
| Reference | : Sahih al-Bukhari 308 |
| In-book reference | : Book 6, Hadith 13 |
| USC-MSA web (English) reference | : Vol. 1, Book 6, Hadith 305 |
Volume 1, Book 6, Number 309:
(Ek aur rawee) Ikrima ne kahaa ke “Aisha (Radhi Allahu Anha) ne kasam (safflower) kaa paani dekhaa toh” farmaayaa ke “yeh toh aisaa hee lagtaa hae jaise falaan (sahibaa) ko (Istehazaa) ka khoon aa’taa thaa. “
| Volume 1, Book 6, Number 309 : |
| Narrated by Aisha: |
| Once one of the wives of the Prophet (ﷺ) did I`tikaf along with him and she was getting bleeding in between her periods. She used to see the blood (from her private parts) and she would perhaps put a dish under her for the blood. (The sub-narrator `Ikrima added, `Aisha once saw the liquid of safflower and said, “It looks like what so and so used to have.”)
ہم سے اسحاق بن شاہین ابوبشر واسطی نے بیان کیا ، انھوں نے کہا ہم سے خالد بن عبداللہ نے بیان کیا ، انھوں نے خالد بن مہران سے ، انھوں نے عکرمہ سے ، انھوں نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی بعض ازواج نے اعتکاف کیا ، حالانکہ وہ مستحاضہ تھیں اور انہیں خون آتا تھا ۔ اس لیے خون کی وجہ سے طشت اکثر اپنے نیچے رکھ لیتیں ۔ اور عکرمہ نے کہا کہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے کسم کا پانی دیکھا تو فرمایا یہ تو ایسا ہی معلوم ہوتا ہے جیسے فلاں صاحبہ کو استحاضہ کا خون آتا تھا ۔ |
| Reference | : Sahih al-Bukhari 309 |
| In-book reference | : Book 6, Hadith 14 |
| USC-MSA web (English) reference | : Vol. 1, Book 6, Hadith 306 |
Hazrath Aisha (Radhi Allahu Anha) se riwaayat hae ke:
Nabi Muhammad (sallalahu Alaihi wasallam) kee azwaaj mein se ek ne Aap (sallalahu Alaihi wasallam) ke saath Ite’kaaf ki’yaa, aur unhon ne (apnee sharamgaah se) khoon aur zardi maa’el (paani yaa fluid) nikalte dekhhaa toh woh jabb namaaz adaa kar’teen toh apne neeche ek bartan rakhh li’yaa kar’teen..
| Volume 1, Book 6, Number 310 : |
| Narrated by `Aisha: |
| “One of the wives of Allah’s Messenger (ﷺ) joined him in I`tikaf and she noticed blood and yellowish discharge (from her private parts) and put a dish under her when she prayed.”
ہم سے قتیبہ بن سعید نے بیان کیا ، کہا ہم سے یزید بن زریع نے خالد سے ، وہ عکرمہ سے ، وہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے ، آپ نے فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج میں سے ایک نے اعتکاف کیا ۔ وہ خون اور زردی ( نکلتے ) دیکھتیں ، طشت ان کے نیچے ہوتا اور نماز ادا کرتی تھیں ۔ |
| Reference | : Sahih al-Bukhari 310 |
| In-book reference | : Book 6, Hadith 15 |
| USC-MSA web (English) reference | : Vol. 1, Book 6, Hadith 307 |
Volume 1, Book 6, Number 311:
| Volume 1, Book 6, Number 311 : |
| Narrated by Aisha: |
| One of the mothers of the faithful believers (i.e. the wives of the Prophet (ﷺ) ) did I`tikaf while she was having bleeding in between her periods.
ہم سے مسدد بن مسرہد نے بیان کیا ، کہا ہم سے معتمر بن سلیمان نے خالد کے واسطہ سے بیان کیا ، وہ عکرمہ سے وہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے کہ بعض امہات المؤمنین نے اعتکاف کیا حالانکہ وہ مستحاضہ تھیں ۔ ( اوپر والی روایت میں ان ہی کا ذکر ہے ) ۔ |
| Reference | : Sahih al-Bukhari 311 |
| In-book reference | : Book 6, Hadith 16 |
| USC-MSA web (English) reference | : Vol. 1, Book 6, Hadith 308 |
Volume 1, Book 6, Number 312:
| Volume 1, Book 6, Number 312 : |
| Narrated by `Aisha: |
| None of us had more than a single garment and we used to have our menses while wearing it. Whenever it got soiled with blood of menses we used to apply saliva to the blood spot and rub off the blood with our nails.
ہم سے ابونعیم فضل بن دکین نے بیان کیا ، انھوں نے کہا ہم سے ابراہیم بن نافع نے بیان کیا ، انھوں نے عبداللہ ابن ابی نجیح سے ، انھوں نے مجاہد سے کہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا کہ ہمارے پاس صرف ایک کپڑا ہوتا تھا ، جسے ہم حیض کے وقت پہنتے تھے ۔ جب اس میں خون لگ جاتا تو اس پر تھوک ڈال لیتے اور پھر اسے ناخنوں سے مسل دیتے ۔ |
| Reference | : Sahih al-Bukhari 312 |
| In-book reference | : Book 6, Hadith 17 |
| USC-MSA web (English) reference | : Vol. 1, Book 6, Hadith 309 |
Volume 1, Book 6, Number 313:
| Volume 1, Book 6, Number 313: |
| Narrated by Um-`Atiya: |
| We were forbidden to mourn for a dead person for more than three days except in the case of a husband for whom mourning was allowed for four months and ten days. (During that time) we were not allowed to put kohl (Antimony eye power) in our eyes or to use perfumes or to put on colored clothes except a dress made of `Asr (a kind of Yemen cloth, very coarse and rough). We were allowed very light perfumes at the time of taking a bath after menses and also we were forbidden to go with the funeral procession .
ہم سے عبداللہ بن عبدالوہاب نے بیان کیا ، انھوں نے کہا ہم سے حماد بن زید نے ایوب سختیانی سے ، انھوں نے حفصہ سے ، وہ ام عطیہ سے ، آپ نے فرمایا کہ ہمیں کسی میت پر تین دن سے زیادہ سوگ کرنے سے منع کیا جاتا تھا ۔ لیکن شوہر کی موت پر چار مہینے دس دن کے سوگ کا حکم تھا ۔ ان دنوں میں ہم نہ سرمہ لگاتیں نہ خوشبو اور عصب ( یمن کی بنی ہوئی ایک چادر جو رنگین بھی ہوتی تھی ) کے علاوہ کوئی رنگین کپڑا ہم استعمال نہیں کرتی تھیں اور ہمیں ( عدت کے دنوں میں ) حیض کے غسل کے بعد کست اظفار استعمال کرنے کی اجازت تھی اور ہمیں جنازہ کے پیچھے چلنے سے منع کیا جاتا تھا ۔ اس حدیث کو ہشام بن حسان نے حفصہ سے ، انھوں نے ام عطیہ سے ، انھوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کیا ہے ۔ |
| Reference | : Sahih al-Bukhari 313 |
| In-book reference | : Book 6, Hadith 18 |
| USC-MSA web (English) reference | : Vol. 1, Book 6, Hadith 310 |
Volume 1, Book 6, Number 314:
| Volume 1, Book 6, Number 314 : |
| Narrated by Aisha: |
| A woman asked the Prophet (ﷺ) about the bath which is taken after finishing from the menses. The Prophet (ﷺ) told her what to do and said, “Purify yourself with a piece of cloth scented with musk.” The woman asked, “How shall I purify myself with it” He said, “Subhan Allah! Purify yourself (with it).” I pulled her to myself and said, “Rub the place soiled with blood with it.”
ہم سے یحییٰ بن موسیٰ نے بیان کیا ، کہا ہم سے سفیان بن عیینہ نے منصور بن صفیہ سے ، انھوں نے اپنی ماں صفیہ بنت شیبہ سے ، وہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے کہ آپ نے فرمایا کہ ایک انصاریہ عورت نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا کہ میں حیض کا غسل کیسے کروں ۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ مشک میں بسا ہوا کپڑا لے کر اس سے پاکی حاصل کر ۔ اس نے پوچھا ۔ اس سے کس طرح پاکی حاصل کروں ، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ، اس سے پاکی حاصل کر ۔ اس نے دوبارہ پوچھا کہ کس طرح ؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا سبحان اللہ ! پاکی حاصل کر ۔ پھر میں نے اسے اپنی طرف کھینچ لیا اور کہا کہ اسے خون لگی ہوئی جگہوں پر پھیر لیا کر ۔ |
| Reference | : Sahih al-Bukhari 314 |
| In-book reference | : Book 6, Hadith 19 |
| USC-MSA web (English) reference | : Vol. 1, Book 6, Hadith 311 |
Volume 1, Book 6, Number 315:
| Volume 1, Book 6, Number 315 : |
| Narrated by Aisha: |
| An Ansari woman asked the Prophet (ﷺ) how to take a bath after finishing from the menses. He replied, “Take a piece a cloth perfumed with musk and clean the private parts with it thrice.” The Prophet (ﷺ) felt shy and turned his face. So I pulled her to me and told her what the Prophet (ﷺ) meant.
ہم سے مسلم بن ابراہیم نے بیان کیا ، کہا ہم سے وہیب بن خالد نے ، کہا ہم سے منصور بن عبدالرحمٰن نے اپنی والدہ صفیہ سے ، وہ عائشہ سے کہ انصاریہ عورت نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا کہ میں حیض کا غسل کیسے کروں ۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ ایک مشک میں بسا ہوا کپڑا لے اور پاکی حاصل کر ، یہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تین دفعہ فرمایا ۔ پھر آنحضور صلی اللہ علیہ وسلم شرمائے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا چہرہ مبارک پھیر لیا ، یا فرمایا کہ اس سے پاکی حاصل کر ۔ پھر میں نے انہیں پکڑ کر کھینچ لیا اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم جو بات کہنی چاہتے تھے وہ میں نے اسے سمجھائی ۔ |
| Reference | : Sahih al-Bukhari 315 |
| In-book reference | : Book 6, Hadith 20 |
| USC-MSA web (English) reference | : Vol. 1, Book 6, Hadith 312 |
| Volume 1, Book 6, Number 316 : |
| Narrated by `Aisha: |
| In the last Hajj of Allah’s Messenger (ﷺ) I assumed the Ihram for Hajj along with Allah Apostle. I was one of those who intended Tamattu` (to perform Hajj and `Umra) and did not take the Hadi (animal for sacrifice) with me. I got my menses and was not clean till the night of `Arafa I said, “O Allah’s Apostle! It is the night of the day of `Arafat and I intended to perform the Hajj Tamattu` with `Umra. Allah’s Messenger (ﷺ) told me to undo my hair and comb it and to postpone the `Umra. I did the same and completed the Hajj. On the night of Al-Hasba (i.e. place outside Mecca where the pilgrims go after finishing all the ceremonies of Hajj at Mina) he (the Prophet) ordered `Abdur Rahman (`Aisha’s brother) to take me to at-Tan`im to assume the lhram for `Umra in lieu of that of Hajj-at-Tamattu` which I had intended to perform.
ہم سے موسیٰ بن اسماعیل نے بیان کیا ، کہا ہم سے ابراہیم بن سعد نے ، کہا ہم سے ابن شہاب زہری نے عروہ کے واسطہ سے کہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا نے بتلایا کہمیں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ حجۃ الوداع کیا ، میں تمتع کرنے والوں میں تھی اور ہدی ( یعنی قربانی کا جانور ) اپنے ساتھ نہیں لے گئی تھی ۔ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا نے اپنے متعلق بتایا کہ پھر وہ حائضہ ہو گئیں اور عرفہ کی رات آ گئی اور ابھی تک وہ پاک نہیں ہوئی تھیں ۔ اس لیے انھوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا کہ حضور آج عرفہ کی رات ہے اور میں عمرہ کی نیت کر چکی تھی ، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اپنے سر کو کھول ڈال اور کنگھا کر اور عمرہ کو چھوڑ دے ۔ میں نے ایسا ہی کیا ۔ پھر میں نے حج پورا کیا ۔ اور لیلۃ الحصبہ میں عبدالرحمٰن بن ابوبکر کو آنحضور صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا ۔ وہ مجھے اس عمرہ کے بدلہ میں جس کی نیت میں نے کی تھی تنعیم سے ( دوسرا ) عمرہ کرا لائے ۔ |
| Reference | : Sahih al-Bukhari 316 |
| In-book reference | : Book 6, Hadith 21 |
| USC-MSA web (English) reference | : Vol. 1, Book 6, Hadith 313 |
Volume 1, Book 6, Number 317:
| Volume 1, Book 6, Number 317 : |
| Narrated by `Aisha: |
| On the 1st of Dhul-Hijja we set out with the intention of performing Hajj. Allah’s Messenger (ﷺ) said, “Any one who likes to assume the Ihram for `Umra he can do so. Had I not brought the Hadi with me, I would have assumed the Ihram for `Umra. “Some of us assumed the Ihram for `Umra while the others assumed the Ihram for Hajj. I was one of those who assumed the Ihram for `Umra. I got menses and kept on menstruating until the day of `Arafat and complained of that to the Prophet. He told me to postpone my `Umra, undo and comb my hair, and to assume the Ihram of Hajj and I did so. On the night of Hasba, he sent my brother `Abdur-Rahman bin Abi Bakr with me to at-Tan`im, where I assumed the Ihram for `Umra in lieu of the previous one. Hisham said, “For that (`Umra) no Hadi, fasting or alms were required.
ہم سے عبید بن اسماعیل نے بیان کیا ، انھوں نے کہا ہم سے ابواسامہ حماد نے ہشام بن عروہ کے واسطے سے بیان کیا ، انھوں نے اپنے والد سے ، انھوں نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے کہ انھوں نے فرمایا ہم ذی الحجہ کا چاند دیکھتے ہی نکلے ۔ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ جس کا دل چاہے تو اسے عمرہ کا احرام باندھ لینا چاہیے ۔ کیونکہ اگر میں ہدی ساتھ نہ لاتا تو میں بھی عمرہ کا احرام باندھتا ۔ اس پر بعض صحابہ نے عمرہ کا احرام باندھا اور بعض نے حج کا ۔ میں بھی ان لوگوں میں سے تھی جنہوں نے عمرہ کا احرام باندھا تھا ۔ مگر عرفہ کا دن آ گیا اور میں حیض کی حالت میں تھی ۔ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کے متعلق شکایت کی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ عمرہ چھوڑ اور اپنا سر کھول اور کنگھا کر اور حج کا احرام باندھ لے ۔ میں نے ایسا ہی کیا ۔ یہاں تک کہ جب حصبہ کی رات آئی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے میرے ساتھ میرے بھائی عبدالرحمٰن بن ابی بکر کو بھیجا ۔ میں تنعیم میں گئی اور وہاں سے اپنے عمرہ کے بدلے دوسرے عمرہ کا احرام باندھا ۔ ہشام نے کہا کہ ان میں سے کسی بات کی وجہ سے بھی نہ ہدی واجب ہوئی اور نہ روزہ اور نہ صدقہ ۔ ( تنعیم حد حرم سے قریب تین میل دور ایک مقام کا نام ہے ) ۔ |
| Reference | : Sahih al-Bukhari 317 |
| In-book reference | : Book 6, Hadith 22 |
| USC-MSA web (English) reference | : Vol. 1, Book 6, Hadith 314 |
Volume 1, Book 6, Number 318:
| Volume 1, Book 6, Number 318 : |
| Narrated by Anas bin Malik: |
| The Prophet (ﷺ) said, “At every womb Allah appoints an angel who says, ‘O Lord! A drop of semen, O Lord! A clot. O Lord! A little lump of flesh.” Then if Allah wishes (to complete) its creation, the angel asks, (O Lord!) Will it be a male or female, a wretched or a blessed, and how much will his provision be? And what will his age be?’ So all that is written while the child is still in the mother’s womb.”
ہم سے مسدد بن مسرہد نے بیان کیا ، کہا ہم سے حماد بن زید نے عبیداللہ بن ابی بکر کے واسطے سے ، وہ انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے ، وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ رحم مادر میں اللہ تعالیٰ نے ایک فرشتہ مقرر کیا ہے ۔ وہ کہتا ہے کہ اے رب ! اب یہ «نطفة» ہے ، اے رب ! اب یہ «علقة» ہو گیا ہے ، اے رب ! اب یہ «مضغة» ہو گیا ہے ۔ پھر جب خدا چاہتا ہے کہ اس کی خلقت پوری کرے تو کہتا ہے کہ مذکر یا مونث ، بدبخت ہے یا نیک بخت ، روزی کتنی مقدر ہے اور عمر کتنی ۔ پس ماں کے پیٹ ہی میں یہ تمام باتیں فرشتہ لکھ دیتا ہے ۔ |
| Reference | : Sahih al-Bukhari 318 |
| In-book reference | : Book 6, Hadith 23 |
| USC-MSA web (English) reference | : Vol. 1, Book 6, Hadith 315 |
Volume 1, Book 6, Number 319:
| Volume 1, Book 6, Number 319 : |
| Narrated by Urwa: |
| Aisha said, “We set out with the Prophet (ﷺ) in his last Hajj. Some of us intended to perform `Umra while others Hajj. When we reached Mecca, Allah’s Messenger (ﷺ) said, ‘Those who had assumed the lhram for `Umra and had not brought the Hadi should finish his lhram and whoever had assumed the Ihram for `Umra and brought the Hadi should not finish the Ihram till he has slaughtered his Hadi and whoever had assumed the lhram for Hajj should complete his Hajj.” `Aisha further said, “I got my periods (menses) and kept on menstruating till the day of `Arafat, and I had assumed the Ihram for `Umra only (Tamattu`). The Prophet (ﷺ) ordered me to undo and comb my head hair and assume the lhram for Hajj only and leave the `Umra. I did the same till I completed the Hajj. Then the Prophet (ﷺ) sent `Abdur Rahman bin Abi Bakr with me and ordered me to perform `Umra from at-Tan`im in lieu of the missed `Umra.”
ہم سے یحییٰ بن بکیر نے بیان کیا ، انھوں نے کہا ہم سے لیث بن سعد نے بیان کیا ، انھوں نے عقیل بن خالد سے ، انھوں نے ابن شہاب سے ، انھوں نے عروہ بن زبیر سے ، انھوں نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے ، انھوں نے کہا ہم نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ حجۃ الوداع کے سفر میں نکلے ، ہم میں سے بعض نے عمرہ کا احرام باندھا اور بعض نے حج کا ، پھر ہم مکہ آئے اور آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ جس نے عمرہ کا احرام باندھا ہو اور ہدی ساتھ نہ لایا ہو تو وہ حلال ہو جائے اور جس نے عمرہ کا احرام باندھا ہو اور وہ ہدی بھی ساتھ لایا ہو تو وہ ہدی کی قربانی سے پہلے حلال نہ ہو گا ۔ اور جس نے حج کا احرام باندھا ہو تو اسے حج پورا کرنا چاہیے ۔ عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا کہ میں حائضہ ہو گئی اور عرفہ کا دن آ گیا ۔ میں نے صرف عمرہ کا احرام باندھا تھا مجھے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا کہ میں اپنا سر کھول لوں ، کنگھا کر لوں اور حج کا احرام باندھ لوں اور عمرہ چھوڑ دوں ، میں نے ایسا ہی کیا اور اپنا حج پورا کر لیا ۔ پھر میرے ساتھ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے عبدالرحمٰن بن ابی بکر کو بھیجا اور مجھ سے فرمایا کہ میں اپنے چھوٹے ہوئے عمرہ کے عوض تنعیم سے دوسرا عمرہ کروں ۔ |
| Reference | : Sahih al-Bukhari 319 |
| In-book reference | : Book 6, Hadith 24 |
| USC-MSA web (English) reference | : Vol. 1, Book 6, Hadith 316 |
Volume 1, Book 6, Number 320:
Aisha (Radhi Allahu Anha) se riwaayat hae ke:
Fatima bint Abu Hubaish ko isstehazaa ka khoon aa’yaa kartaa thaa, toh unhon ne Nabi Kareem (sallalahu Alaihi wasallam) se iss ke muta’alliq puchaa. Aap (sallalahu Alaihi wasallam) ne jawaab mein farmaayaa ke “yeh ek ragg ka khoon hae aur haiz nahin hae. Iss li’ye jab haiz ke dinn aa’ jaa’en toh namaaz chor diyaa karo, aur yeh dinn guzar jaa’en toh guhsul kar’ke namaaz parh liayaa karo.”
| Volume 1, Book 6, Number 320 : |
| Narrated by Aisha: |
| Fatima bint Abi Hubaish used to have bleeding in between the periods, so she asked the Prophet (ﷺ) about it. He replied, “The bleeding is from a blood vessel and not the menses. So give up the prayers when the (real) menses begins and when it has finished, take a bath and start praying.”
ہم سے عبداللہ بن محمد مسندی نے بیان کیا ، کہا ہم سے سفیان بن عیینہ نے ہشام بن عروہ سے ، وہ اپنے باپ سے ، وہ حضرت عائشہ سے کہ فاطمہ بنت ابی حبیش کو استحاضہ کا خون آیا کرتا تھا ۔ تو انھوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کے متعلق پوچھا ۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ یہ رگ کا خون ہے اور حیض نہیں ہے ۔ اس لیے جب حیض کے دن آئیں تو نماز چھوڑ دیا کر اور جب حیض کے دن گزر جائیں تو غسل کر کے نماز پڑھ لیا کر ۔ |
| Reference | : Sahih al-Bukhari 320 |
| In-book reference | : Book 6, Hadith 25 |
| USC-MSA web (English) reference | : Vol. 1, Book 6, Hadith 317 |
Volume 1, Book 6, Number 321:
Mu’adha (Radhi Allahu anha) se riwaayat hae ke:
Ek aurat ne Aisha (Radhi Allahu Anha) se puchaa “Kyaa yeh zaruri hae ke mein woh namaazein adaa karun jo maen ne haiz kee wajaah se adaa naheen kee theen?” Aisha (Radhi Allahu Anha) ne farmaayaa ke “kyaa tum Huraira (Iraq kaa ek shaher yaa qabeela) se ho? Nabi Kareem (sallalahu Alaihi wasallam) ke zamaane mein jabb hum Haiza se hotee theen, toh Aap (sallalahu Alaihi wasallam) ne humein namaaz adaa kar’ne kaa hukum naheen dete the (jo namaazen hum ne haiz ke waqt mein naheen adaa kartee theen).” Ho saktaa hae (yaa yeh bhee mumkin hae) ke Hazrath Aisha (Radhi Allahu Anha) ne farmaayaa ho ke” hum namaaz adaa naheen kartee theen”.
| Volume 1, Book 6, Number 321 : |
| Narrated by Mu`adha: |
| A woman asked `Aisha, “Should I offer the prayers that which I did not offer because of menses” `Aisha said, “Are you from the Huraura’ (a town in Iraq?) We were with the Prophet (ﷺ) and used to get our periods but he never ordered us to offer them (the Prayers missed during menses).” `Aisha perhaps said, “We did not offer them.”
ہم سے موسیٰ بن اسماعیل نے بیان کیا ، کہا ہم سے ہمام بن یحییٰ نے ، کہا ہم سے قتادہ نے ، کہا مجھ سے معاذہ بنت عبداللہ نے کہ ایک عورت نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے پوچھا کہ جس زمانہ میں ہم پاک رہتے ہیں ۔ ( حیض سے ) کیا ہمارے لیے اسی زمانہ کی نماز کافی ہے ۔ اس پر عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا کہ کیا تم حروریہ ہو ؟ ہم نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانہ میں حائضہ ہوتی تھیں اور آپ ہمیں نماز کا حکم نہیں دیتے تھے ۔ یا حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا نے یہ فرمایا کہ ہم نماز نہیں پڑھتی تھیں ۔ |
| Reference | : Sahih al-Bukhari 321 |
| In-book reference | : Book 6, Hadith 26 |
| USC-MSA web (English) reference | : Vol. 1, Book 6, Hadith 318 |
Volume 1, Book 6, Number 322:
Zainab bint Abi Salma (Radhi Allahu Anha) se riwaayat hae ke:
Umm Salama (Radhi Allahu Anha) ne farmaayaa ke “maen Nabi Kareem Muhammad (sallalahu Alaihi wasallam) ke saath ek oo’n kee chadar mein letee hu’vee thee. Tabb maen chupke se nikal aa’yee aur apne Haiz ke kapee nikaal kar pahen li’ye. Rasool Kareem (sallalahu Alaihi wasallam) ne farmayaaa ke “kyaa tumhein Haiz aa’ ga’yaa hae?” Mein ne kahaa “Jee haan”. Phir mujhe Aap (sallalahu Alaihi wasallam) ne mujhe bulaa’yaa aur apne saath chaadar mein daakhil kar di’ya. Um Salama (Radhi Allahu Anha) ne aa’ge kahaa Ke “Nabi Muhammad (sallalahu Alaihi wasallam) ro’ze kee haalat mein bhee meraa bosaa le’te the. Mein aur Nabi Muhammad (sallalahu Alaihi wasallam) ek hee bartan mein se janaabat kaa ghusul kar’te the.
| Volume 1, Book 6, Number 322 : |
| Narrated by Zainab bint Abi Salama: |
| Um-Salama said, “I got my menses while I was lying with the Prophet (ﷺ) under a woolen sheet. So I slipped away, took the clothes for menses and put them on. Allah’s Messenger (ﷺ) said, ‘Have you got your menses?’ I replied, ‘Yes.’ Then he called me and took me with him under the woolen sheet.” Um Salama further said, “The Prophet (ﷺ) used to kiss me while he was fasting. The Prophet (ﷺ) and I used to take the bath of Janaba from a single pot.”
ہم سے سعد بن حفص نے بیان کیا ، انھوں نے کہا ہم سے شیبان نحوی نے بیان کیا ، انھوں نے یحییٰ بن ابی کثیر سے ، انھوں نے ابوسلمہ سے ، انھوں نے زینب بنت ابی سلمہ سے ، انھوں نے بیان کیا کہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا کہ میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ چادر میں لیٹی ہوئی تھی کہ مجھے حیض آ گیا ، اس لیے میں چپکے سے نکل آئی اور اپنے حیض کے کپڑے پہن لیے ۔ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ، کیا تمہیں حیض آ گیا ہے ؟ میں نے کہا جی ہاں ۔ پھر مجھے آپ نے بلا لیا اور اپنے ساتھ چادر میں داخل کر لیا ۔ زینب نے کہا کہ مجھ سے ام سلمہ رضی اللہ عنہا نے بیان کیا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم روزے سے ہوتے اور اسی حالت میں ان کا بوسہ لیتے ۔ اور میں نے اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک ہی برتن میں جنابت کا غسل کیا ۔ |
| Reference | : Sahih al-Bukhari 322 |
| In-book reference | : Book 6, Hadith 27 |
| USC-MSA web (English) reference | : Vol. 1, Book 6, Hadith 319 |
Volume 1, Book 6, Number 323:
Umm Salama (Radhi Allahu Anha) se riwaayat hae ke:
Jabb mein Nabi kareem (sallalahu Alaihi wasallam) ke saath ek chaadar mein le’tee hu’vee thee, toh mujhe Haiz aa gay’aa. Maen chupke se chalee ga’yee, aur Haiz ke kapdr pahen li’ye., Aap (sallalahu Alaihi wasallam) ne pucha “kyaa Aap ko Haiz aa gay’aa hae?” Maen ne kahaa “Jee haan”. Aap (sallalahu Alaihi wasallam) ne mujhe bulaa’yaa aur maen aap ke saath chaadar mein so ga’yee.
| Volume 1, Book 6, Number 323 : |
| Narrated by Um Salama: |
| While I was lying with the Prophet (ﷺ) under a woolen sheet, I got my menses. I slipped away and put on the clothes for menses. The Prophet (ﷺ) said, “Have you got your menses?” I replied, “Yes.” He called me and I slept with him under the woolen sheet.
ہم سے معاذ بن فضالہ نے بیان کیا ، کہا ہم سے ہشام دستوائی نے یحییٰ بن ابی کثیر سے ، وہ ابوسلمہ سے ، وہ زینب بنت ابی سلمہ سے ، وہ ام سلمہ سے ، انھوں نے بتلایا کہ میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ایک چادر میں لیٹی ہوئی تھی کہ مجھے حیض آ گیا ، میں چپکے سے چلی گئی اور حیض کے کپڑے بدل لیے ، آپ نے پوچھا کیا تجھ کو حیض آ گیا ہے ۔ میں نے کہا ، جی ہاں ! پھر مجھے آپ نے بلا لیا اور میں آپ کے ساتھ چادر میں لیٹ گئی ۔ |
| Reference | : Sahih al-Bukhari 323 |
| In-book reference | : Book 6, Hadith 28 |
| USC-MSA web (English) reference | : Vol. 1, Book 6, Hadith 320 |
Volume 1, Book 6, Number 324:
Aiyub (Radhi Allahu Anhu) se riwaayat hae ke:
Hafsa (Radhi Allahu Anha) ne farmaayaa ke “hum apni (Kuwaarin) jawaan auraton ko dono Eid kee namaazon ke li’ye jaa’ne naheen de’te the.
Ek aurat aa’yee aur Bani Khalaf ke mahel mein utri (yaa thheh’ri) aur uss ne apnee bahen ke baare mein bataa’yaa ke, unn’ke shohar Nabi Muhammad (sallalahu Alaihi wasallam) ke saath Baa’raa (12) laraa’iyon (jan’gon) mein shareek hu’ve the, aur unnki woh bahen apne shohar ke saath (unn baa’raa mein se) chhey (6) jan’gon mein ga’yi thee.
Unhon ne (uss aurat kee bahen) bayaan ki’yaa ke “hum zakhmi’yon kee mar’ham patti (yaa ilaa’j), aur mareezon kee dekhh baal bhee kiyaa karte the”. (Uss aurat kee bahen) ne ek martabaa Nabi Muhammad (sallalahu Alaihi wasallam) se puchhaa ke “agar hum mein se kisee ke pass chaadar (yaa naqaab) na ho toh kyaa iss (baat) mein koi haraj hae ke woh (ghar se) baahar na nikle”. Nabi Muhammad (sallalahu Alaihi wasallam) ne farmaayaa ke “Usse chaa’hiye ke woh apnee saathi (aurat) kee chadar (yaa naqaab) (kaa kuchh hissaa) apne oopar or’h, aur khaer ke kaamon aur musalmaanon kee mazhabee mehfil’on mein shareeq ho’n (ya’ani Eid gaah jaa’yein)”
(Phir) jab Umm Atiya (Radhi Allahu Anha) tashreef laa’een toh maen ne unn se (bhee) iss ke baa’re mein sawaal ki’yaa ke unhon ne yeh baat RasoolAllah (sallalahu Alaihi wasallam) se sunni hae. Unhon ne jawaab mein farmaayaa
“Mera baap aap Nabi Muhammad (sallalahu Alaihi wasallam) par qurbaan ho (woh jabb bhee Nabi Muhammad (sallalahu Alaihi wasallam) ke baa’re mein zikr kartee theen toh woh kehti theen ke “Mera baap Aap Nabi Muhammad (sallalahu Alaihi wasallam) par qurbaan ho). Maen ne Aap Nabi Muhammad (sallalahu Alaihi wasallam) ko yeh kehte hu’ve sunnaa thaa ke: ghaer-shaadi-shudaa jawaan larki’yaan, aur parda karne waali (baaligh) auratein, yaa ghaer-shaadi-shudaa jawaan larki’yaan jo pardaa kartee haen, aur Haiza waalee auratein bhee baahar niklein aur khaer ke kaamon mein aur musalmaano kee mazhabee mehfil’on mein shaamil ho’n – magar Haiza waalee auraten mussalle (namaaz parhne kee jagah) se door rahen.
Hafsa (Radhi Allahu Anha) ne hairat se (yaa mutta’ajjubhote hu’ve) Umm Atiya (Radhi Allahu Anha) se puchhaa “Kya aap Haiza walee auraton ke baare mein keh rahee haen?”. Unhon ne jawaab mein kahaa “ kyaa haiza walee auratein Arafat (hajj) mein aur falaan falaan jagah nahin jaateen?”
| Volume 1, Book 6, Number 324: |
| Narrated by Aiyub: |
| Hafsa said, ‘We used to forbid our young women to go out for the two `Id prayers. A woman came and stayed at the palace of Bani Khalaf and she narrated about her sister whose husband took part in twelve holy battles along with the Prophet (ﷺ) and her sister was with her husband in six (out of these twelve). She (the woman’s sister) said, “We used to treat the wounded, look after the patients and once I asked the Prophet, ‘Is there any harm for any of us to stay at home if she doesn’t have a veil?’ He said, ‘She should cover herself with the veil of her companion and should participate in the good deeds and in the religious gathering of the Muslims.’ When Um `Atiya came I asked her whether she had heard it from the Prophet. She replied, “Yes. May my father be sacrificed for him (the Prophet)! (Whenever she mentioned the Prophet (ﷺ) she used to say, ‘May my father be sacrificed for him) I have heard the Prophet (ﷺ) saying, ‘The unmarried young virgins and the mature girl who stay often screened or the young unmarried virgins who often stay screened and the menstruating women should come out and participate in the good deeds as well as the religious gathering of the faithful believers but the menstruating women should keep away from the Musalla (praying place).’ ” Hafsa asked Um `Atiya surprisingly, “Do you say the menstruating women?” She replied, “Doesn’t a menstruating woman attend `Arafat (Hajj) and such and such (other deeds)?”
ہم سے محمد بن سلام بیکندی نے بیان کیا ، کہا ہم سے عبدالوہاب ثقفی نے ایوب سختیانی سے ، وہ حفصہ بنت سیرین سے ، انھوں نے فرمایا کہ ہم اپنی کنواری جوان بچیوں کو عیدگاہ جانے سے روکتی تھیں ، پھر ایک عورت آئی اور بنی خلف کے محل میں اتریں اور انھوں نے اپنی بہن ( ام عطیہ ) کے حوالہ سے بیان کیا ، جن کے شوہر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ بارہ لڑائیوں میں شریک ہوئے تھے اور خود ان کی اپنی بہن اپنے شوہر کے ساتھ چھ جنگوں میں گئی تھیں ۔ انھوں نے بیان کیا کہ ہم زخمیوں کی مرہم پٹی کیا کرتی تھیں اور مریضوں کی خبرگیری بھی کرتی تھیں ۔ میری بہن نے ایک مرتبہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا کہ اگر ہم میں سے کسی کے پاس چادر نہ ہو تو کیا اس کے لیے اس میں کوئی حرج ہے کہ وہ ( نماز عید کے لیے ) باہر نہ نکلے ۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا اس کی ساتھی عورت کو چاہیے کہ اپنی چادر کا کچھ حصہ اسے بھی اڑھا دے ، پھر وہ خیر کے مواقع پر اور مسلمانوں کی دعاؤں میں شریک ہوں ، ( یعنی عیدگاہ جائیں ) پھر جب ام عطیہ رضی اللہ عنہا آئیں تو میں نے ان سے بھی یہی سوال کیا ۔ انھوں نے فرمایا ، میرا باپ آپ پر فدا ہو ، ہاں آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ فرمایا تھا ۔ اور ام عطیہ رضی اللہ عنہا جب بھی آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کا ذکر کرتیں تو یہ ضرور فرماتیں کہ میرا باپ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر فدا ہو ۔ ( انھوں نے کہا ) میں نے آپ کو یہ کہتے ہوئے سنا تھا کہ جوان لڑکیاں ، پردہ والیاں اور حائضہ عورتیں بھی باہر نکلیں اور مواقع خیر میں اور مسلمانوں کی دعاؤں میں شریک ہوں اور حائضہ عورت جائے نماز سے دور رہے ۔ حفصہ کہتی ہیں ، میں نے پوچھا کیا حائضہ بھی ؟ تو انھوں نے فرمایا کہ وہ عرفات میں اور فلاں فلاں جگہ نہیں جاتی ۔ یعنی جب وہ ان جملہ مقدس مقامات میں جاتی ہیں تو پھر عیدگاہ کیوں نہ جائیں ۔ |
| Reference | : Sahih al-Bukhari 324 |
| In-book reference | : Book 6, Hadith 29 |
| USC-MSA web (English) reference | : Vol. 1, Book 6, Hadith 321 |
Aisha (Radhi Allahu Anha) se riwaayat hae ke:
Fatima bint Abi Hubaish (Radhi Allahu Anha) ne Nabi Muhammad (sallalahu Alaihi wasallam) se puchhaa ke “mujhe istehaza ka khoon aa’taa hai, aur mein paak nahin ho paati, toh kyaa maen namaaz parhnaa chor doon?” Aap Nabi Muhammad (sallalahu Alaihi wasallam) ne farmaayaa ke “Nahin! Yeh toh ek ragg kaa khoon hae. Sirf utne hee din’on mein namaaz chor doh, jin din’on mein tumhein Haiz aa’yaa kartaa hae, aur phir ghusul kar’ke namaaz parhaa karo.”
| Volume 1, Book 6, Number 325: |
| Narrated by Aisha: |
| Fatima bint Abi Hubaish asked the Prophet, “I got persistent bleeding (in between the periods) and do not become clean. Shall I give up prayers?” He replied, “No, this is from a blood vessel. Give up the prayers only for the days on which you usually get the menses and then take a bath and offer your prayers.”
ہم سے احمد بن ابی رجاء نے بیان کیا ، انھوں نے کہا ہمیں ابواسامہ نے خبر دی ، انھوں نے کہا میں نے ہشام بن عروہ سے سنا ، کہا مجھے میرے والد نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کے واسطہ سے خبر دی کہ فاطمہ بنت ابی حبیش رضی اللہ عنہا نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا کہ مجھے استحاضہ کا خون آتا ہے اور میں پاک نہیں ہو پاتی ، تو کیا میں نماز چھوڑ دیا کروں ؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا نہیں ۔ یہ تو ایک رگ کا خون ہے ، ہاں اتنے دنوں میں نماز ضرور چھوڑ دیا کر جن میں اس بیماری سے پہلے تمہیں حیض آیا کرتا تھا ۔ پھر غسل کر کے نماز پڑھا کرو ۔ |
| Reference | : Sahih al-Bukhari 325 |
| In-book reference | : Book 6, Hadith 30 |
| USC-MSA web (English) reference | : Vol. 1, Book 6, Hadith 322 |
Um Atiya (Radhi Allahu Anha) se riwaayat hae ke:
Hum zard aur mityale rang ke khaarij ho’ne waale maaa’dde ko koi ehmiyat nahin de’te the (jaise ke haiza).
| Volume 1, Book 6, Number 326: |
| Narrated by Um `Atiya: |
| We never considered yellowish discharge as a thing of importance (as menses).
ہم سے قتیبہ بن سعید نے بیان کیا ، انھوں نے کہا ہم سے اسماعیل بن علیہ نے بیان کیا ، انھوں نے ایوب سختیانی سے ، وہ محمد بن سیرین سے ، وہ ام عطیہ سے ، آپ نے فرمایا کہ ہم زرد اور مٹیالے رنگ کو کوئی اہمیت نہیں دیتی تھیں ۔ |
| Reference | : Sahih al-Bukhari 326 |
| In-book reference | : Book 6, Hadith 31 |
| USC-MSA web (English) reference | : Vol. 1, Book 6, Hadith 323 |
Aisha (Radhi Allahu Anha) se riwaayat hae ke:
Umm Habiba (Radhi Allahu Anha – Huzoor sallalahu Alaihi wasallam kee zawjaa) saat (7) saal tak mustahaza raheen. Unhon ne Nabi Muhammad (sallalahu Alaihi wasallam) se iss ke baare mein puchha. Aap Nabi Muhammad (sallalahu Alaihi wasallam) ne unhein Ghusul (haiz kee mud’dat khatam ho jaa’ne ke ba’ad) karne kaa hukum diyaa aur farmaayaa ke yeh ek ragg (blood vessel) kaa khoon hae. Toh Umm Habiba (Radhi Allahu Anha) har namaaz ke li’ye ghusul kiyaa kartee theen.
| Volume 1, Book 6, Number 327: |
| Narrated by `Aisha: |
| (the wife of the Prophet) Um Habiba got bleeding in between the periods for seven years. She asked Allah’s Messenger (ﷺ) about it. He ordered her to take a bath (after the termination of actual periods) and added that it was (from) a blood vessel. So she used to take a bath for every prayer.
ہم سے ابراہیم بن المنذر حزامی نے بیان کیا ، انھوں نے کہا ہم سے معن بن عیسیٰ نے بیان کیا ، انھوں نے ایوب بن ابی ذئب سے ، انھوں نے ابن شہاب سے ، انھوں نے عروہ اور عمرہ سے ، انھوں نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے ( جو آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کی بیوی ہیں ) کہ ام حبیبہ رضی اللہ عنہا سات سال تک مستحاضہ رہیں ۔ انھوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کے بارے میں پوچھا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں غسل کرنے کا حکم دیا اور فرمایا کہ یہ رگ ( کی وجہ سے بیماری ) ہے ۔ پس ام حبیبہ رضی اللہ عنہا ہر نماز کے لیے غسل کرتی تھیں ۔ |
| Reference | : Sahih al-Bukhari 327 |
| In-book reference | : Book 6, Hadith 32 |
| USC-MSA web (English) reference | : Vol. 1, Book 6, Hadith 324 |
Aisha (Radhi Allahu Anha – Huzoor sallalahu Alaihi wasallam kee zawjaa) se riwaayat hae ke:
Mean (Aisha Radhi Allahu Anha) ne Nabi Muhammad (sallalahu Alaihi wasallam) se kahaa, ke Safiya bint Huyai (Radhi Allahu Anha) ko haiz aa’gayaa hae. Rasool (Sallalahu Alaihi wasallam) ne farmaayaa “Shaayad woh humein der karaa deingee, kya unhon (Safia bint Huyai) ne tumhaare saath tawaaf (Al-Ifada) kar chukee haen?” Hum (sabb) ne jawaab mein kahaa “Haan”. Yeh sunn kar Aap (sallalahu Alaihi wasallam) ne unhen rawaanaa ho’ne kaa hukum di’yaa
| Volume 1, Book 6, Number 328: |
| Narrated by Aisha: |
| (the wife of the Prophet) I told Allah’s Messenger (ﷺ) that Safiya bint Huyai had got her menses. He said, “She will probably delay us. Did she perform Tawaf (Al-Ifada) with you?” We replied, “Yes.” On that the Prophet (ﷺ) told her to depart.
ہم سے عبداللہ بن یوسف تنیسی نے بیان کیا ، انھوں نے کہا ہمیں امام مالک نے خبر دی ، انھوں نے عبداللہ بن ابی بکر بن عمرو بن حزم سے ، انھوں نے اپنے باپ ابوبکر سے ، انھوں نے عبدالرحمٰن کی بیٹی عمرہ سے ، انھوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ مطہرہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے کہ انھوں نے رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا کہ یا رسول اللہ ! صفیہ بنت حیی رضی اللہ عنہا کو ( حج میں ) حیض آ گیا ۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ، شاید کہ وہ ہمیں روکیں گی ۔ کیا انھوں نے تمہارے ساتھ طواف ( زیارت ) نہیں کیا ۔ عورتوں نے جواب دیا کہ کر لیا ہے ۔ آپ نے اس پر فرمایا کہ پھر نکلو ۔ |
| Reference | : Sahih al-Bukhari 328 |
| In-book reference | : Book 6, Hadith 33 |
| USC-MSA web (English) reference | : Vol. 1, Book 6, Hadith 325 |
| Volume 1, Book 6, Number 329: |
| Narrated by Ibn `Abbas: |
| A woman is allowed to leave (go back home) if she gets menses (after Tawaf-Al-Ifada). Ibn `Umar formerly used to say that she should not leave but later on I heard him saying, “She may leave, since Allah’s Messenger (ﷺ) gave them the permission to leave (after Tawaf-Al-Ifada).”
ہم سے معلی بن اسد نے بیان کیا ، کہا ہم سے وہیب بن خالد نے عبداللہ بن طاؤس کے حوالہ سے ، وہ اپنے باپ طاؤس بن کیسان سے ، وہ عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے ، آپ نے فرمایا کہ حائضہ کے لیے ( جب کہ اس نے طواف افاضہ کر لیا ہو ) رخصت ہے کہ وہ گھر جائے ( اور طواف وداع کے لیے نہ رکی رہے ) ۔ اسے ( بغیر طواف وداع کے ) جانا نہیں چاہیے ۔ پھر میں نے انہیں کہتے ہوئے سنا کہ چلی جائے کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو اس کی رخصت دی ہے ۔ |
| Reference | : Sahih al-Bukhari 329, 330 |
| In-book reference | : Book 6, Hadith 34 |
| USC-MSA web (English) reference | : Vol. 1, Book 6, Hadith 326 |
| Volume 1, Book 6, Number 330: |
| Narrated by Ibn `Abbas: |
| A woman is allowed to leave (go back home) if she gets menses (after Tawaf-Al-Ifada). Ibn `Umar formerly used to say that she should not leave but later on I heard him saying, “She may leave, since Allah’s Messenger (ﷺ) gave them the permission to leave (after Tawaf-Al-Ifada).”
ہم سے معلی بن اسد نے بیان کیا ، کہا ہم سے وہیب بن خالد نے عبداللہ بن طاؤس کے حوالہ سے ، وہ اپنے باپ طاؤس بن کیسان سے ، وہ عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے ، آپ نے فرمایا کہ حائضہ کے لیے ( جب کہ اس نے طواف افاضہ کر لیا ہو ) رخصت ہے کہ وہ گھر جائے ( اور طواف وداع کے لیے نہ رکی رہے ) ۔ اسے ( بغیر طواف وداع کے ) جانا نہیں چاہیے ۔ پھر میں نے انہیں کہتے ہوئے سنا کہ چلی جائے کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو اس کی رخصت دی ہے ۔ |
| Reference | : Sahih al-Bukhari 329, 330 |
| In-book reference | : Book 6, Hadith 34 |
| USC-MSA web (English) reference | : Vol. 1, Book 6, Hadith 326 |
| Volume 1, Book 6, Number 331: |
| Narrated by `Aisha: |
| The Prophet (ﷺ) said to me, “Give up the prayer when your menses begin and when it has finished, wash the blood off your body (take a bath) and start praying.”
ہم سے احمد بن یونس نے بیان کیا ، انھوں نے کہا ہم سے زہیر بن معاویہ نے بیان کیا ، انھوں نے کہا ہم سے ہشام بن عروہ نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے ، انھوں نے کہا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ جب حیض کا زمانہ آئے تو نماز چھوڑ دے اور جب یہ زمانہ گزر جائے تو خون کو دھو اور نماز پڑھ ۔ |
| Reference | : Sahih al-Bukhari 331 |
| In-book reference | : Book 6, Hadith 35 |
| USC-MSA web (English) reference | : Vol. 1, Book 6, Hadith 327 |
| Volume 1, Book 6, Number 332: |
| Narrated by Samura bin Jundub: |
| The Prophet (ﷺ) offered the funeral prayer for the dead body of a woman who died during delivery (i.e. childbirth) and he stood by the middle of her body.
ہم سے احمد بن ابی سریح نے بیان کیا ، کہا ہم سے شبابہ بن سوار نے ، کہا ہم سے شعبہ نے حسین سے ۔ وہ عبداللہ بن بریدہ سے ، وہ سمرہ بن جندب سے کہ ایک عورت ( ام کعب ) زچگی میں مر گئی ، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی نماز جنازہ پڑھی ، اس وقت آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے ( جسم کے ) وسط میں کھڑے ہو گئے ۔ |
| Reference | : Sahih al-Bukhari 332 |
| In-book reference | : Book 6, Hadith 36 |
| USC-MSA web (English) reference | : Vol. 1, Book 6, Hadith 328 |
| Volume 1, Book 6, Number 333: |
| Narrated by Maimuna: |
| (the wife of the Prophet) During my menses, I never prayed, but used to sit on the mat beside the mosque of Allah’s Messenger (ﷺ). He used to offer the prayer on his sheet and in prostration some of his clothes used to touch me.”
ہم سے حسن بن مدرک نے بیان کیا ، انھوں نے کہا ہم سے یحییٰ بن حماد نے بیان کیا ، انھوں نے کہا ہمیں ابوعوانہ وضاح نے اپنی کتاب سے دیکھ کر خبر دی ۔ انھوں نے کہا کہ ہمیں خبر دی سلیمان شیبانی نے عبداللہ بن شداد سے ، انھوں نے کہا میں نے اپنی خالہ میمونہ رضی اللہ عنہا سے جو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ مطہرہ تھیں سنا کہ میں حائضہ ہوتی تو نماز نہیں پڑھتی تھی اور یہ کہ آپ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ( گھر میں ) نماز پڑھنے کی جگہ کے قریب لیٹی ہوتی تھی ۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نماز اپنی چٹائی پر پڑھتے ۔ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم سجدہ کرتے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے کپڑے کا کوئی حصہ مجھ سے لگ جاتا تھا ۔ |
| Reference | : Sahih al-Bukhari 333 |
| In-book reference | : Book 6, Hadith 37 |
| USC-MSA web (English) reference | : Vol. 1, Book 6, Hadith 329 |
SHURUKH HUSSAIN 